顾师 男命 出生于:1990年09月15日11时05分 星期六
出生在浙江杭州 东经:120.19度 北纬:30.26度 杭州当地时间比标准北京时间快1分钟
平太阳时:1990/9/15 11:05:45 真太阳时:1990/9/15 11:11:16
八字 | 一九九○年 | 七月 | 廿七日 | 午时 |
| 印 | 食 | 日 | 官 |
| 庚 | 乙 | 癸 | 戊 |
| 午 | 酉 | 未 | 午 |
| 丁己 | 辛 | 己丁乙 | 丁己 |
| 才杀 | 枭 | 杀才食 | 才杀 |
| 绝 | 病 | 墓 | 绝 |
命宫:戊寅 白露:9月8日5时38分 寒露:10月8日21时14分 从8岁闰五月十三日申时入大运 | 财 | 才 | 官 | 杀 | 印 | 枭 | 劫 | 比 |
大运 | 丙 | 丁 | 戊 | 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 |
| 戌 | 亥 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 |
| 戊辛丁 | 壬甲 | 癸 | 己癸辛 | 甲丙戊 | 乙 | 戊乙癸 | 丙庚戊 |
| 官枭才 | 劫伤 | 比 | 杀比枭 | 伤财官 | 食 | 官食比 | 财印官 |
| 18 | 28 | 38 | 48 | 58 | 68 | 78 | 88 |
| 2007 | 2017 | 2027 | 2037 | 2047 | 2057 | 2067 | 2077 |
流年 1.庚午 | 9.戊寅 | 19.戊子 | 29.戊戌 | 39.戊申 | 49.戊午 | 59.戊辰 | 69.戊寅 | 79.戊子 |
2.辛未 | 10.己卯 | 20.己丑 | 30.己亥 | 40.己酉 | 50.己未 | 60.己巳 | 70.己卯 | 80.己丑 |
3.壬申 | 11.庚辰 | 21.庚寅 | 31.庚子 | 41.庚戌 | 51.庚申 | 61.庚午 | 71.庚辰 | 81.庚寅 |
4.癸酉 | 12.辛巳 | 22.辛卯 | 32.辛丑 | 42.辛亥 | 52.辛酉 | 62.辛未 | 72.辛巳 | 82.辛卯 |
5.甲戌 | 13.壬午 | 23.壬辰 | 33.壬寅 | 43.壬子 | 53.壬戌 | 63.壬申 | 73.壬午 | 83.壬辰 |
6.乙亥 | 14.癸未 | 24.癸巳 | 34.癸卯 | 44.癸丑 | 54.癸亥 | 64.癸酉 | 74.癸未 | 84.癸巳 |
7.丙子 | 15.甲申 | 25.甲午 | 35.甲辰 | 45.甲寅 | 55.甲子 | 65.甲戌 | 75.甲申 | 85.甲午 |
8.丁丑 | 16.乙酉 | 26.乙未 | 36.乙巳 | 46.乙卯 | 56.乙丑 | 66.乙亥 | 76.乙酉 | 86.乙未 |
| 17.丙戌 | 27.丙申 | 37.丙午 | 47.丙辰 | 57.丙寅 | 67.丙子 | 77.丙戌 | 87.丙申 |
| 18.丁亥 | 28.丁酉 | 38.丁未 | 48.丁巳 | 58.丁卯 | 68.丁丑 | 78.丁亥 | 88.丁酉 |
八字五行个数(本气) : 2个金 1个木 1个水 2个火 2个土
八字五行个数(含余气): 2个金 2个木 1个水 3个火 4个土 四柱神煞:年柱:将星 月德 玉堂 正桃花 剪刀片 火霞 月柱:红鸾 天煞 七杀 水霞 火霞 灾煞 空亡 勾煞 丧门 日柱:华盖 黑霞 孤鸾 急脚杀 时柱:将星 玉堂 正桃花 剪刀片 火霞 自出生已经经历了12305个日夜 生肖:马 桃花在东与北方 文昌在北与东方 四柱纳音
出生年:庚午(路旁土)
始生之木,木不能克,惟忌水多,反伤其气,木多却有归,盖木归未也,阎东叟云:「庚午、辛未、戊申、己巳,皆厚德之土,含容镇静,和气融洽,福禄优裕,入格,则多历方岳之任,有普惠博爱之功。」出生月:乙酉(泉中水)
自败之水,假众金以相之,盖我气既弱,藉母以育,忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土,遇则夭折穷贱。出生日:癸未(杨柳木)
自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌、乙未金,《五行要论》云:「癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福。」,《玉宵宝鉴》云:「壬午、癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。」出生时:戊午(天上火)
自旺之火,居离明之方,旺相之地,其气极盛,他水无伤,忌丙午、丁未天上之水,阎东叟云:「戊午,自旺火,含离明炎上之气,无情治物,动违于众,秋冬得之,济以水土旺气,则豁达高明,福力坚壮,春夏乘之以金木,虽腾光迅速,命非久长。」命宫:戊寅(城头土)
受伤之土,最为无力,要旺火生,以资其气,忌己亥、庚寅、辛卯,诸色木克,主短折之凶,《五行要论》云:「戊寅、丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是谓阳灵袭中,福庆之辰,贵格得之,道德盖世,贵极人臣,惟亲王贵公子,多于此日生,常格得之,亦主福寿遐龄,始终安逸。」胎元:丙子(涧下水)
流衍之水,不忌众土,惟嫌庚子,乃旺中逢鬼,《五行要论》云:「丙子,自旺之水,阳上阴下,精神俱全,禀之者,天资旷达,识量渊深,春夏为济物之气,多建利泽之功。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
庚午年:庚金午火,生人乃为堂里追风之马,大地连途,平田万顷,禾稼赖以资生,草木由之畅茂,此乃火暖土温,长养万物之土,故曰路旁土,路旁干土,喜水及春,福星,官贵,天月二德。为人一生勇猛英雄,慈心行公道,交友敦厚,友爱,小人见赠。春生六亲无力,夏生亲朋少靠,秋生有福有寿,冬生衣禄平平,日生富贵,夜生有损,六月生人八败,男忌四,八月,女忌三,七月。
庚午生人,为人口快心直,利官进贵,衣禄丰盈男主权柄持家,女主荣夫益子,秀气之命。
庚午年的人,属于理想主义者,讨厌做劳苦的事,往往顾虑太多,心情无法稳定。而且虚荣心浓厚,表现欲强烈,轻浮刻薄的言行很多。如果能够约束这些缺点,脚踏实地努力去做,中年后期便能崭露头角,得到美好的结果。飞黄腾达,壮志可酬。
白露节后出生,前年十一月受胎,此命具驿马,尤以生性固执,不纳人言,凡事一意孤行,远离群众。朋友亲属均无助力,且命途多变喜悲参半,为人眼目光辉,文章显达,正直无私,宽宏大度,无耐性,初年独木难支,自食苦果。中运有成,晚无忧,运到福泽绵长,乃孤鸟守林之命。
建酉月生,在易经的卜卦上是配合风地观的月份,这月出生的人对于多一事不如少一事的消极做法相当厌恶,会把别人的事当作自己的事,为之奔波效劳。在地区性的社会里也会率先为人服务,得到人们的信赖。在幼年及中年时运势不顺,会吃尽苦头,晚年则有盛运造访,将有意外的成就。
诗曰:八月生人志气美,庶民遇此好根基。
中年得力功名成,一生财源见洮辉。
为人端正貌堂堂,皆因前生性温良。
今生多宜行善事,自然福禄寿绵长。
廿七日,此日生人,为人奇巧有机谋,励精图治前景好,命运多波折,夫妻中和好,但恐难谐老,尤以女命之人,刑夫克子,谨作提防,男主离祖外出,中平之命也。
午时生人:(中午十一时至一时)太阳星入命,祖业难招,白手起家,为人忠直有主见,见义不惜财,主人清雅,谋略出众,伶俐敏捷,不守祖业,自作聪明,女人妖娇,主意极端,多浪费用,宽宏厚重心明朗,财帛丰盈家道兴。
干支信息
性格:
癸有测量之意,水之阻的癸是指隆冬之时,草木枯萎一望无际,因而便于测量。
有别于壬的大河性格,癸是指小溪,水沟的细细水流、池沼混浊的水,或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水,而癸则是底层的深水,水的表面尽管明亮,但光线却很难射入水底,因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。
癸日生的人性情平等、顺从,重视默默的努力,但是当努力不为人接受时,忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色,并加以协调配合,因而有旺盛的服务精神。
癸未日生的人初看粗枝大叶,事实上头脑极慎密,本人对此也有十分的自信,有玩弄权谋术数的倾向。
恋爱:
癸日生的男性有虚弱的一面,而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力,在“想保护”他的感情驱策下,进而缔结恋情是常有的事。
这型男性不会直接示爱,他把认识的女性全当成女友看待,多少有一点“沉默寡言”的倾向。
癸日的男性对异性的追求很热衷,有时会对异性纠缠不休。此外,这型人也有官能倒错的倾向,有时会性倒错而想成为女性。
职业:
癸意味着地下水,因此他不会在人们看到的地方活动,而是在某个深处朴实工作,有许多保守的研究者是癸日出生的,他们不是爱女学生欢迎的王牌学者,而是朴实的累积成果。
由于洞察力非常敏锐,很适合参谋工作,在团体中如果立他为副领袖,可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中,癸型的人都擅长订定计划,并会完美的达成任务,加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉,因此多活跃于幕后,成为所谓的谋士。
水的流通也意味钱的流通,五行中土是不动产,而金则为动产。依此看来,癸很适合往金融业发展。此外,若论流通,人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。
癸的人特别擅长对人服务,因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。
服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外,需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体,因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。然而癸也有强烈的性暗示,将服务与性组合时,可联想而知,癸的人有很大的机会往性生产业发展。
财运:
癸也属水性,有很好的洞察力。这型人多勤勉努力,不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶,拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情,但这型的人却例外,钱财一旦到手,就会慎重、踏实的处理。
例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金,癸的人会把它存起来当成结婚资金,决不会把它用在吃喝上。想来这型人深知“聚沙成塔”的各种滋味,知道钱的好处多多。除了正式的工作外,他们多半也尝试各种打工增加副收入。
健康:
癸位居十干之末,从健康运来看,已呈疲劳的状态。不过,他同时又孕育十干之首的甲,所以内含精力。尽管外观虚弱,但仍有十分强的健康运。
概括来说,癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。
命宫解析
寅宫天权最聪明,能文能武在命中,中年就有权合柄,一生衣禄必享通,为人一生人缘好,驳得上司来器重。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
7、8、14、19、20、31、32、37、38、43、44、55、56、57、67、68、74、79、80、84虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两五钱:先难后易,自力更生发展之命。
生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。
注解:本命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业无靠,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,末曾交运都说好,犹如金菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,家业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,夫妻防刑克,寿元八十四,过此九十一岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是309:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:6.2万贯
2.读经:21卷 × 0.028万贯/卷 = 0.588万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.42万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:0.6升 × 0.138万贯/升 = 0.0828万贯
5.欠糯米:2.5升 × 0.215万贯/升 = 0.5375万贯
6.欠棉布:13.6匹 × 0.272万贯/匹 = 3.6992万贯
7.欠绢:3.7丈 × 0.186万贯/丈 = 0.6882万贯
8.欠茶盐:0.9两 × 0.094万贯/两 = 0.0846万贯
9.欠肉:3.7斤 × 0.521万贯/斤 = 1.9277万贯
10.在光洒宫欠灵魂转生费 3.7万贯
11.在初复殿度日求生费用 3.7万贯
12.北斗之命,六气为人,受生曾许本命银钱 6万贯
13.本命元辰禄库担保人田交佑,当得人身,曾许钱 3.5万贯
14.欠托生暂助费 15万贯,财库曹官姓朱
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 1万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。顾师:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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顾 | 顧 | 10 | 21 | 21 | 木 | 页 | gù | 左右 |
师 | 師 | 6 | 10 | 10 | 金 | 巾 | shī | 左右 |
简单字义: 顾:顾字的本义指回头看。后也有照管,探望,拜访等含义。[说文解字]還視也。从頁雇聲。
师:老师,导师。也指擅长某种技术的人,又指技术职称。[说文解字]二千五百人爲師。从帀从𠂤。𠂤,四帀,眾意也。
姓名学解析: 顾师姓名笔画数是: 21 10 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 22 31 11 31 2
师:字库中没有此字的姓名学解释(金) 天格22数 败财格、孤独格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难较多,虽出豪杰,人生波折。(凶) 人格31数 首领格、温和格、吉祥格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉) 地格11数 温和格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉) 总格31数 首领格、温和格、吉祥格
(影响一生事业、健康、财运) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。(吉) 外格 2数 败财格
(影响外交及社会关系) (两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神。 (吉) 1、总论:事业或计划之事都可达成,若能补救八字命运的喜用,就能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺,若努力奋斗可得到大的成功。
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负,也适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、婚姻:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日在工作上精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可得到相当大的财利,物质生活尚佳。属努力辛勤之命。
11、健康:身体健康,幸福长寿。
12、老运:为名为利,老境安然自在,可享清福。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力发展。但有猜疑心,三才不善者有急性的缺点。大多合作不利。(吉)
此名得分:85.6分 不能补救命运,而且破坏命局运程趋势!配合八字得分:78.6分数理搭配:
人格数31暗示性格为:性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质,具有不屈不挠的精神。表面看似非活动家,其实蕴涵着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭幸福。但其人含有嫉妒心,大都好利。
人格与天格数理搭配:基础安泰,朋友助益,有成功的机会(吉)。人格与地格数理搭配:处境虽有困难,且有可能发展事业,努力争取,可达到目的(吉)。地格11数的数理配置:是品行外柔内刚诱导之数,注重进修自己,可有出息。
成语译名:- 百万雄师
- 良师益友
- 良师诤友
- 一字之师
- 尊师重道
- 百世之师
- 出师有名
- 精锐之师
- 仁义之师
- 无师自通
- 行师动众
名人同字:娄师白:1918年生,湖南省浏阳县人。1942年毕业于北京辅仁大学美术系。曾任京华美术学院讲师至1951年,
言师仲:(194710—)别名言师中,湖南湘潭人。擅长油画。1967年毕业于中央美术学院附中。1980年毕
房师田:(19267—)女,江苏常州人。擅长中国画。历任常州市书画院副院长兼艺委会主任,美术家协会主席、江
娄师白:(1918—)原名少怀,湖南浏阳人。擅长中国画。14岁师从齐白石学书画及篆刻,1942年毕业于北平辅